Apakah Kerajaan Tuhan itu? 10 Hal yang Perlu Diketahui Orang Kristen – Kerajaan Tuhan adalah salah satu hal yang paling banyak dibicarakan Yesus, tetapi itu bukanlah konsep yang dipahami dengan baik oleh orang-orang percaya saat ini. Jika Anda meminta sekelompok orang untuk mendefinisikannya, Anda mungkin akan mendapatkan berbagai jawaban. Yesus menjawab, “Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini. Jika kerajaanku berasal dari dunia ini, hamba-hambaku akan berperang, agar aku tidak diserahkan kepada orang-orang Yahudi. Tapi kerajaanku bukan dari dunia.” (Yohanes 18:36)
Apakah Kerajaan Tuhan itu? 10 Hal yang Perlu Diketahui Orang Kristen
fishthe – Ketika ditanya oleh orang-orang Farisi kapan kerajaan Tuhan akan datang, dia menjawab mereka, “Kerajaan Tuhan tidak datang dengan tanda-tanda untuk diamati, mereka juga tidak akan berkata, ‘Lihat, ini dia!’ atau ‘Di sana!’ karena lihatlah, kerajaan Tuhan ada di tengah-tengahmu.” (Lukas 17:20-21) Sekarang setelah Yohanes ditangkap, Yesus datang ke Galilea, memberitakan Injil Tuhan, dan berkata, “Waktunya telah genap, dan Kerajaan Tuhan sudah dekat; bertobat dan percaya kepada Injil.” (Markus 1:14-15)
Baca Juga : Kekristenan Bukan Agama, Ini Hubungan
Istilah Yunani untuk ‘kerajaan’ digunakan 162 kali dalam Perjanjian Baru, dengan sebagian besar merujuk pada Kerajaan Tuhan. Namun, seberapa sering kita sebagai orang percaya membahas kerajaan Tuhan dan menyimpannya di depan hati kita? Saya percaya salah satu alasan mengapa kita tidak berbicara tentang kerajaan Tuhan sebanyak yang seharusnya adalah karena kita tidak sepenuhnya memahami konsep misterius ini.
“Baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru istilah “kerajaan” dipahami sebagai sesuatu yang bersifat dinamis dan terutama mengacu pada pemerintahan atau pemerintahan seorang raja. Istilah ini jarang digunakan dalam pengertian statis untuk merujuk pada suatu wilayah. akibatnya, dalam sebagian besar kasus, akan lebih baik untuk menerjemahkan ungkapan “kerajaan Tuhan” sebagai “aturan Tuhan.” (Baker’s Evangelical Dictionary)
Kerajaan Tuhan Bukan Tempat Fisik… Jadi Apa Itu?
Banyak orang berpikir tentang kerajaan Tuhan sebagai surga atau sebagai gereja. Namun, kerajaan Tuhan bukanlah tempat fisik yang sebenarnya. Definisi kerja kerajaan Tuhan dari perspektif alkitabiah dapat dilihat sebagai pemerintahan universal Tuhan sebagai Pencipta dan karya lengkap Kristus sebagai Penebus. Karena Tuhan adalah kekal, kerajaan-Nya adalah kekal. Kerajaan Tuhan melampaui ruang dan waktu.
Di bawah ini adalah 10 konsep tentang kerajaan yang penting untuk dipahami oleh orang percaya:
1. Tuhan Berdaulat atas Segala Sesuatu.
Karena Tuhan adalah Pencipta segala sesuatu, Dia memerintah atas segala sesuatu. Peran-Nya sebagai Tuhan Pencipta menetapkan otoritas-Nya atas bumi dan seluruh ciptaan-Nya:
Mazmur 24:1 : “Bumi adalah milik TUHAN dan segala isinya, dunia dan semua yang diam di dalamnya;”
Mazmur 103:19 : “TUHAN telah menegakkan takhta-Nya di surga, dan kerajaan-Nya memerintah atas segala sesuatu.”
Kolose 1:16-17 : “Karena di dalam Dia telah diciptakan segala sesuatu: yang ada di langit dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik takhta, atau penguasa, atau penguasa, atau penguasa; segala sesuatu telah diciptakan melalui dia dan untuk dia. Dia ada sebelum segala sesuatu, dan di dalam Dia segala sesuatu bersatu.”
Karena cinta, Tuhan menciptakan manusia dan memberinya kekuasaan dan tanggung jawab atas bumi. Ini adalah kesempatan bagi manusia untuk berpartisipasi dalam kerajaan Tuhan.
2. Dosa Menantang Otoritas Tuhan atas Kerajaan-Nya.
Kitab Suci berbicara tentang pemberontakan Setan melawan Tuhan, yang secara konsekuen menyebabkan institusi malaikat yang jatuh mendirikan kerajaan palsu di bumi:
Wahyu 12:4 : “Ekornya menyapu sepertiga dari bintang-bintang dari langit dan melemparkannya ke bumi. Naga itu berdiri di depan wanita yang akan melahirkan, sehingga bisa melahap anaknya saat dia lahir.”
2 Korintus 4:4 : “Tuhan zaman ini telah membutakan pikiran orang-orang yang tidak percaya, sehingga mereka tidak dapat melihat cahaya Injil yang menyatakan kemuliaan Kristus, yang adalah gambar Tuhan.”
Dalam Kejadian 2 , Setan meyakinkan manusia pertama untuk percaya pada diri mereka sendiri, bukan pada hikmat Tuhan, memimpin mereka untuk memutuskan persekutuan dengan Pencipta Yang Berdaulat mereka. Alih-alih beroperasi karena menghormati kedaulatan Tuhan, manusia ingin mempercayai setengah kebenaran dan keinginan pribadi. Akibat dari dosa mereka adalah mereka harus meninggalkan taman, sebuah simbol dari persediaan yang sempurna oleh Pemelihara mereka.
3. Tuhan Menjanjikan Kerajaan.
Meskipun dosa sekarang merasuki umat manusia, Tuhan memanggil suatu umat bagi diri-Nya untuk diberkati, melalui Abraham. Melalui sebuah perjanjian, Tuhan berjanji bahwa melalui Abraham, Dia akan menegakkan kembali otoritas kerajaan-Nya di bumi:
Kejadian 12:2-3 : “Dan Aku akan menjadikan kamu suatu bangsa yang besar, dan Aku akan memberkati kamu, dan membuat namamu besar; Dan Anda akan menjadi berkat; Dan saya akan memberkati mereka yang memberkati Anda, Dan orang yang mengutuk Anda, saya akan mengutuk Dan di dalam Anda semua keluarga di bumi akan diberkati.”
Kejadian 17:8 : “Aku akan memberikan kepadamu dan kepada keturunanmu setelah kamu, tanah persinggahanmu, seluruh tanah Kanaan, sebagai milik yang kekal, dan Aku akan menjadi Tuhan mereka.”
Kejadian 26:4 : “Aku akan menambahkan keturunanmu seperti bintang di langit, serta aku akan memberikan seluruh negeri ini kepada keturunanmu, dan melalui benihmu semua orang di bumi akan diberkati.”
Abraham dan keturunannya akan memiliki tiga hal: tanah, bangsa, dan berkat. Ini menunjukkan Tuhan memajukan kerajaan-Nya melalui umat pilihan yang akan dipisahkan secara permanen untuk tujuan Tuhan.
4. Tuhan Menunjukkan Standar Kekudusan-Nya di dalam Kerajaan-Nya.
Setelah Israel melarikan diri dari Mesir, Tuhan membuat perjanjian dengan umat-Nya di Sinai. Dia mengungkapkan nama-Nya kepada Musa sebagai AKU, menetapkan karakter-Nya sebagai Yang Maha Pemelihara ( Keluaran 3:14 ).
Ketika Dia memberikan hukum kepada Musa untuk orang Israel, Dia melakukannya untuk membedakan bangsa itu dari semua yang lain di bumi. Kekudusan Tuhan adalah standar bagi ketaatan orang-orang. Iman orang Israel adalah untuk membimbing tindakan mereka. Pengampunan datang dengan cara pengorbanan melalui mediasi imam. Sifat perjanjian yang bersyarat mengungkapkan standar kekudusan Tuhan yang harus dipertahankan dalam kerajaan-Nya.
Keluaran 19:3-6 : ” Lalu Musa pergi menghadap Tuhan, dan Tuhan memanggil dia dari gunung dan berkata, ‘Inilah yang harus kamu katakan kepada keturunan Yakub dan apa yang harus kamu katakan kepada orang Israel. : ‘Kamu sendiri telah melihat apa yang Aku lakukan terhadap Mesir, dan bagaimana Aku membawa kamu dengan sayap rajawali dan membawa kamu kepada-Ku. Sekarang jika kamu menaati Aku sepenuhnya dan memegang perjanjian-Ku, maka dari semua bangsa kamu akan menjadi milikku yang berharga. Meskipun seluruh bumi adalah milikku, bagiku kamu akan menjadi kerajaan imam dan bangsa yang kudus.’ Inilah kata-kata yang harus kamu ucapkan kepada orang Israel.'”
5. Tuhan Membayangkan Kerajaan-Nya di Bumi.
Tuhan berjanji kepada Daud bahwa seseorang dari keluarganya akan selalu duduk di atas takhta Israel ( 2 Samuel 12-14 ).
Raja Israel yang diurapi harus menjadi raja yang adil-benar yang menetapkan standar yang dengannya bangsa itu akan hidup. Melalui raja inilah Tuhan akan mengungkapkan pemerintahan-Nya di Israel. Meskipun raja-raja Israel tidak setia dan kehilangan takhta mereka karena ketidaksetiaan mereka, Tuhan memelihara janji mesias futuristik:
Yesaya 7:13-25 :“Lalu Yesaya berkata, ‘Dengarlah, hai kaum Daud! Apakah tidak cukup dengan mencoba kesabaran manusia? Maukah kamu mencoba kesabaran Tuhanku juga? Karena itu Tuhan sendiri akan memberimu sebuah tanda: Anak dara itu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan akan menamakannya Imanuel. Dia akan makan dadih dan madu ketika dia cukup tahu untuk menolak yang salah dan memilih yang benar, karena sebelum anak laki-laki itu cukup tahu untuk menolak yang salah dan memilih yang benar, tanah dua raja yang kamu takuti itu akan dihancurkan. TUHAN akan mendatangkan atasmu dan atas umatmu dan ke atas rumah ayahmu suatu masa yang belum pernah terjadi sebelumnya sejak Efraim memisahkan diri dari Yehuda ia akan membawa raja Asyur.’
Pada hari itu TUHAN akan bersiul untuk lalat dari delta Nil di Mesir dan untuk lebah dari tanah Asyur. Mereka semua akan datang dan menetap di jurang yang curam dan di celah-celah di bebatuan, di semua semak duri dan di semua lubang air. Pada hari itu Tuhan akan menggunakan pisau cukur yang disewa dari seberang Sungai Efrat raja Asyur untuk mencukur kepala dan auratmu, dan juga untuk memotong janggutmu. Pada hari itu, seseorang akan memelihara seekor sapi muda dan dua ekor kambing. Dan karena banyaknya susu yang mereka berikan, akan ada dadih untuk dimakan. Semua yang tinggal di negeri itu akan makan dadih dan madu.
Pada hari itu, di setiap tempat di mana ada seribu tanaman merambat senilai seribu syikal perak, hanya akan ada onak dan duri. Pemburu akan pergi ke sana dengan busur dan anak panah, karena negeri itu akan ditumbuhi semak berduri dan berduri. Adapun semua bukit yang pernah digarap oleh cangkul, Anda tidak akan lagi pergi ke sana karena takut akan semak berduri dan duri; mereka akan menjadi tempat di mana ternak dilepaskan dan di mana domba lari.”
6. Kerajaan Tuhan didirikan di bumi ketika Yesus Kristus datang ke dunia.
Ketika malaikat Jibril mengumumkan kelahiran Yesus kepada Maria, dia menegaskan bahwa kelahiran Kristus memenuhi janji Tuhan kepada Daud. Tujuan Yohanes Pembaptis adalah untuk mempersiapkan jalan bagi pelayanan Yesus. Salah satu cara dia melakukan ini adalah dengan memanggil orang-orang Israel kembali kepada Tuhan melalui pertobatan:
Matius 3:2 : “dan berkata, ‘Bertobatlah, karena Kerajaan Sorga sudah dekat.’” Kemudian, ketika Yesus datang untuk dibaptis, Yohanes mengenali Yesus sebagai Anak Domba Tuhan: Yohanes 1:29 : “Keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan berkata, ‘Lihatlah Anak Domba Tuhan, yang menghapus dosa dunia!
7. Kerajaan Tuhan Harus Diterima.
Dalam Markus 10:13-16 , Yesus mengajarkan bahwa seseorang harus menerima kerajaan Tuhan seperti anak kecil. Ajaran ini menunjukkan bahwa kerajaan bukanlah sesuatu yang harus kita capai di dalam dan dari diri kita sendiri, melainkan harus diterima dengan rendah hati. Oleh kasih karunia kita diselamatkan:
Efesus 2:8-9 : “Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman ini bukan hasil usahamu, ini pemberian Tuhan bukan karena perbuatanmu, sehingga tidak ada seorang pun yang dapat memegahkan diri.”
Yesus menggunakan seorang anak untuk menggambarkan ketergantungan kita di mana kita harus bersandar pada Kristus untuk masuk ke dalam kerajaan. Filipi 2 menggambarkan ketaatan Kristus yang luar biasa. Dia menukar setiap hak surgawi-Nya dengan mahkota duri, sehingga kita dapat dengan bebas menerima keselamatan. Sebagai gantinya, Raja yang Bangkit diberi hak untuk disebut Tuan.
8. Masuk ke Kerajaan Tuhan Membutuhkan Kepercayaan dan Pertobatan.
Baik Yohanes Pembaptis maupun Yesus mengkhotbahkan pertobatan sebagai prasyarat untuk menjadi bagian dari kerajaan Tuhan :
Markus 1:15 : “’Waktunya telah tiba,’ katanya. ‘Kerajaan Tuhan sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah pada kabar baik!’”
Matius 3:2 ; 4:23: “Dan berkata, ‘Bertobatlah, karena Kerajaan Sorga sudah dekat.’” “Yesus melakukan perjalanan ke seluruh Galilea, mengajar di rumah-rumah ibadat, memberitakan kabar baik kerajaan, dan menyembuhkan orang dari segala macam penyakit dan penyakit.
Pertobatan dan kepercayaan kepada Kristus membawa seseorang pada kelahiran rohani yang menjamin masuk ke dalam kerajaan ( Yohanes 3:3-5 ). Sebagai orang percaya, kerajaan Tuhan bersemayam di dalam diri kita ( Lukas 17:21 ).
Ketika Yesus mengajarkan bahwa kerajaan itu ada di dalam diri orang percaya, maksud-Nya adalah untuk mengajar orang percaya tentang alam rohani baru di mana orang itu sekarang hidup. Gereja adalah bagian dari kerajaan Tuhan tetapi bukan totalitas Kerajaan-Nya.
9. Kerajaan Tuhan itu Misterius.
Yesus mengajarkan tentang misteri kerajaan Tuhan melalui perumpamaan dalam Perjanjian Baru. Matius 13 memperkenalkan bentuk kerajaan yang berbeda yang belum diungkapkan dalam Perjanjian Lama. Melalui perumpamaan-perumpamaan ini, Yesus mengajarkan tentang pemerintahan rohani Kristus setelah Dia tidak ada di bumi, sebelum kedatangan-Nya yang kedua kali. Dalam pasal ini, para pendengar belajar bahwa zaman ini akan mencakup mereka yang percaya dan juga yang tidak (13:11-23).
Perumpamaan kedua menunjukkan bagaimana akan ada waktu penghakiman yang memisahkan orang percaya dari orang yang tidak percaya (13:24-30). Perumpamaan biji sesawi menggambarkan kerajaan Tuhan sebagai gerakan orang percaya yang akan dimulai dari kecil, tetapi kemudian mengalami pertumbuhan yang cepat. Kerajaan Tuhan (kerajaan surga) terlihat kebalikan dari apa yang dunia harapkan. Yesus mengajarkan dalam Sabda Bahagia tentang berkat-berkat yang akan diterima oleh orang miskin, penyayang, lapar, dan rendah hati di surga. Mereka yang menderita di bumi akan diganjar di surga. Meskipun kami mungkin tidak memahami segala sesuatu tentang Kerajaan, kami percaya kepada Sang Guru.
10. Kerajaan Tuhan Memiliki Implikasi bagi Orang Percaya Saat Ini.
Sebagai orang percaya Kristus, kita harus menyembah Dia sebagai Tuhan. Mengakui Kristus sebagai Tuhan pada dasarnya mengakui pemerintahan-Nya. Kita harus menjalankan ajaran-Nya dan hidup dalam penantian kedatangan-Nya kembali. Ketika Yesus mengajar murid-murid-Nya bagaimana berdoa, bagian dari arahannya adalah berdoa agar kerajaan Tuhan terwujud sepenuhnya di bumi:
Matius 6:10 : “Datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, di bumi seperti di surga.”
Sementara Kerajaan Tuhan telah didirikan di bumi, itu belum selesai. Ada masa depan kerajaan yang akan datang di akhir zaman yang belum terjadi. Kita harus berdoa untuk kedatangan kepenuhan kerajaan Tuhan. Sebagai anggota kerajaan Tuhan, melalui Kristus, kita adalah utusan Tuhan di bumi ( 2 Korintus 5:20 ). Peran kita sebagai duta adalah untuk mewartakan kabar baik kerajaan Tuhan kepada orang lain. Ini adalah Amanat Agung kita.
